錯別字辨正小測

a) 哈密瓜
話說這種瓜是新疆哈密的地方特產，不是因爲甜蜜而得名的。至於「蜜瓜」，甘肅蘭州有出產一種叫「蘭州蜜瓜」的甜瓜。寫成「蘭州密瓜」就不對了。

b) 逼眞
「逼」有極接近的意思，而「迫」只是指空間上的狹小。

b) 恍然
「恍然」就是猛然清醒的樣子。這個應該不會錯，也就沒甚麼好解說了。

b) 滄桑
「滄桑」是「滄海桑田」的簡寫，寫成「蒼」是說不通的。

a) 氣概
「慨」只有嘆息的意思。

a) 背景
「背景」的「景」和「環境」的「境」讀音一樣，用法亦相近，是常見別字。「背景」本來指舞台上的場景，後來引申到繪畫、攝影等方面，專指襯托主體背後的景物。

a) 熱中
語出《孟子》：「仕則慕君，不得於君則熱中。」原指心煩氣躁（熱於中），後來引伸爲「急於獲得」或是「投入」之意。

b) 糊塗
這詞語出自典籍，指頭腦不清楚、不明事理、混亂。不論在《宋史》裏，在鄭板橋的筆下，都是寫有「米」旁的「糊」。「含糊」、「模糊」等近義詞，皆取「糊」而不取「胡」。

a) 務須
「須」與「需」是組非常容易用錯的字，我就詳細說一下吧！

「須」的意思是「應該」或「一定要」，「須知」就是「應該要知道」，「無須」指的是「不一定要」，「務須」則等於「務必」。

「需」字卻不包含以上的意思，它指的是「不可缺少的（東西）」，例如「軍需」。「需要」、「需求」也用「需」字，它們都是名詞。

「必須」和「必需」，前者指的是一定要做的事情，例如「你必須上學」，「市民必須報稅」等，含有強制的意思。後者則多用於名詞前方，表示那東西是不可缺少的、要具備的，例如「必需品」、「做蛋糕必需的材料」。

b) 帝王
「皇」和「王」是不同的。「皇帝」是專制時代君主的稱號，「帝王」則是指稱帝稱王的人。在有皇帝的時代，「王」是皇帝給予最高級的封號，而不是君主的稱謂。

b) 咀嚼
很多人以爲「咀」是「嘴」的簡化字。其實在簡化字中，還是有「嘴」這個字的。「嘴」指的是身體的一個器官，「咀」則是動作，兩個字不能混用。

a) 對弈
「弈」本指「圍棋」，後來兼作動詞，指「下棋」。「奕」是「盛大」的意思，例如「精神奕奕」。

b) 朝廷
這個詞用了逾二千年，早已固定下來，和朝廷有關的都用「廷」。至於「庭」字，則是從「廷」分出來，指一般建築物或場面。二字分工明顯。

b) 寒暄
「喧」指大的聲音，而「暄」指暖和。「寒暄」本作「道寒暄」，指古人見面時談天氣的問候語。現代人見面時，也會說「今天天氣如何啊？冷不冷？」之類的話。

b) 不知所終
「所」是指事詞，指出動作、行爲之對象。「終」指結果。「不知所終」指不知道結局和下落。

a) 消夜
這也是常常寫錯的詞語。「消夜」不是廣東用字，唐詩和宋人筆記中已有，本指消磨晚上的時間，後引伸爲消磨時間時吃的東西。例如「一盤消夜江南果，吃果看書只清坐」。北方人說的是「吃夜宵」，不能把「夜宵」變成「宵夜」。

b) 倒屣相迎
「履」、「屣」、「屨」、「屐」四個都不是常用字，因爲字形相近，所以極易搞錯。四者都指鞋，「履」指出門才穿的鞋，「屣」指家中穿的鞋，「屨」指貴族的鞋，「屐」指木屐。「倒屣相迎」的意思，是說因爲客人來訪，主人樂得把在家裏穿的鞋穿反了。

順帶一題，另一個四字詞「劍及屨及」，「屨」字也很易寫錯。這詞在《左傳》中出現，原文是：「屨及於窒室，劍及於寢門之外」，指楚王聽到臣下被宋人所殺，急於帶兵報仇，而忘了穿鞋佩劍。「劍及屨及」指行動堅決而迅速。

d) 迥然不同
「迥」指「很遠」，「迴」指「曲折、往返」，兩字寫法相近，但讀音和字義也不同呢。

c) 罔顧
「罔」有「沒有」、 「不」等意思，而「妄」指的是「胡亂」、「不實」，兩者分別很大。

b) 黃連
「黃連」是一種中藥，不是「黃色的蓮花或蓮子」。

d) 廢寢忘餐
這個沒甚麼好說的。

b) 饔飧不繼
其實「飧」字大家應該也有點印象，還記得中學課文「盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅」，或者「誰知盤中飧，粒粒皆辛苦」嗎？「飧」也作「飱」，專指晚餐，後來引申爲簡單的飯食；「饔」指早餐。「饔飧不繼」指貧窮到連吃飯也有問題。

c) 卦象
「像」從「象」分化出來，意指相似，作名詞則指仿照人物做成的圖形或藝術品。「塑像」、「肖像」、「人像」等用「像」；「氣象」、「形象」、「卦象」等用「象」。

b) 贍養
「瞻」、「贍」二字很容易區分。「瞻」字從「目」，用眼去看的是「瞻仰」；「贍」字從「貝」，是古代的貨幣，用錢去養的是「贍養」。

d) 澹泊
「澹泊」指的是恬靜寡欲，出自諸葛亮《誡子書》：「非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠」。而「淡薄」則指稀薄、模糊，如「印象淡薄」。

b) 報道
出乎意料的多人選錯。「報道」這詞在唐代已經使用，本是指「回報說道」。新聞記者正是向受眾回報別人的說法。而「導」字則有引導的意思。新聞業界講求公正報道，因此用的是「道」字。改「道」爲「導」，是中日戰後的事，卻一直未能取代原詞。

c) 咎由自取
「疚」指內心痛苦，「咎」指罪責，兩者是完全不同的。「咎由自取」指的是自己犯下的過錯，並不是指自己招來的痛苦。

d) 形式、形形色色
「形形色色」是古書已有的詞，指各種的形態和色相。「形式」是外來詞，即是英文的「form」。